الفصول لـ عباس محمود العقاد

  لم يكن العقاد أديبًا وشاعرًا كبيرًا فقط، بل كان كذلك صحفيًّا له مقالات رأي مميزة تناول فيها الكثير من القضايا الاجتماعية، والأدبية، والسياسية، ويضم هذا الكتاب المُسمى بـ«الفصول» مقالات العقاد الأولى في الصحف المصرية وقد جمعها فيه، وقال في مقدمتها: إن ما كتبه كان في سبيل الحق والجمال والقوة؛ فالحق هو جوهر الحياة والمقصود الأسمى منها، وقد سعى في مقالاته العلمية والفلسفية إلى تبديد ظلام الجهل بنور الحق، كما رأى أن الجمال هو غاية تطلب لذاتها؛ فكانت مقالاته في الفن والأدب إلتماسًا لمواطن الجمال الذي بحياتنا، وكذلك تناول في مقالاته ما يبرز أشكال القوة في الحياة، فالقوة هي سمة هذه الدنيا التي لم تعرف ضعفًا قط .

مقدمة

مذهب النشوء : ان مذهب دارون حديث ولكن تنازع البقاء قديم شعر به الناس منذ وجدوا صورح به حكاؤهم وشعراؤهم في الامثال والأشعار كل على طريقته ومنواله فمنهم من وصفه ولم يفطن ومنهم من فطن إليه ولم يعممه ومنهم من شعر به شعور المتألم منه المذكر عليه
ولعل أشد شعراء الأمم نقمة على تنازع البقاء وذكراً له في نظمه ونثره أبو العلاء المعري ولا عجب في ذلك فإن المعري نزل إلي معترك هذه الحياة العصيب أعزل من الأسلحة المنجحه فيه نزل إليه يتيماً فقيراً سودواي المزاج مفرطاً في الحس وكان أرفع خلقاً من أن يسف إلي منافسة أمثاله الشعراء على ما يتكسبون به وكان رحيماً رحمة كادت تكون مرضاً , وناهيك بمن يشفق على البرغوث أن يقتل وعلى النحل أن يشتار عسله وليس بواحدة من هذه الخلال يحمد المرء غب تنازع البقاء أو يكون ممن يغفلون عن وطأته وينظرون إليه بعين الرضا والارتياح وهو عنفاً وقسوة وأثره وخداعاً وانتهاكاً في معظم الأحيان لحرمات الأخلاق الفاضله والمبادئ الرفيعه . فلذلك شعر به قبل تسعة قرون أوحاه الاطلاع والاستقصاء والتنقيب إلي فكر دارون في الزمن الاخير .
ولو كانت إشارة المعري إلي تنازع البقاء كلمة بنت لحظة اتبعثها الألم فسطرها القلم , لما كان في هذه إلاشاره ما يجيز لنا ان نقرن اسمه بتنازع البقاء ولكان الأحرى بتلك الإشاره أن تتردد في معضر الاستشهاد كغيرها من الخواطر الشعريه ولكن اشارت المعري في هذا المعنى كانت أشبه بالتدقيق العلمي منها باللمحه الشعريه , وأقرب إلي التأمل الدائم المتسلسل منها إلي النظرة العارضه التي لا تبدأ في الخلد حتى تنتهي وينطوي اثرها .
فإنك لا تقلب صفحة من اللزوميات أو غيرها إلا سمعت منها أنة أو اناث يتغير موضوعها ومبناها , ولا يختلف مضمونها وفحواها , وكلها نعي وتبكيت للعالمين على ظلمهم وتنافرهم ومكر بعضهم ببعض , وكأن الالام المبرحه التي يعرفها المخذول في كل حرب ويجهلها الظافر , قد جسمت هذه الحاله له وغلطتها لإاحط بدقائقها البعيدة ولم تخف عليه خافية من وجوها المختلفه بين أنواع المخلوقات ’ فبدأ بالشكوى من التنازع بين الناس ولحظه على حقيقته وهو أقرب الأشياء إلي أذهان الناس لو التفتوا إليه ’ ولكنك على كثرة الشعراء لا تقرؤه ممثلاً في شعر أحد , كما هو ممثل في شعر المعري فمن قوله في ذبك
اما لكمو بني الدنيا عقول تصد عن التنافس والتعادي
اذاة من صديق او عدو فبؤساً للأصادق والأعادي

فهرس الكتاب

مقدمه واهداء	7
نظرات في فلسفة المعري (1)	9
نظرات في فلسفة المعري (2)	17
السلوى	29
اراء في الأساطير	33
أساطير العرب	39
الألعاب الرياضيه	45
المواكب	49
الثقه بالناس	55
مغنى المجالس	57
كتاب البؤساء (1)	61
كتاب البؤساء (2)	67
على اطلال المذهب المادي	73
الوضوح والغموض في الاساليب الشعريه	79
الاشمئزاز	85
ساعات بين الكتب (1)	87
ساعات بين الكتب (2)	91
ساعات بين الكتب 3)	95
ساعات بين الكتب (4)	97
ساعات بين الكتب (5)	105
ساعات بين الكتب (6)	113
ساعات بين الكتب (7)	121
جمال الطبيعة	125
الرسائل	131
نهضة المرأه المصريه	143
سر تطور الامم	149
الفضايل الجنسيه	165
مصطفى كمال	169
مهاتما غاندي (1)	175
مهاتما غاندي (2)	179
المتأنقون	185
تقدير الشيخ علي يوسف	189
البخيل	195
اللغات والتعبير	203
قوة الاراده	207
مواضع الملاحه	213
تمثال نهضة مصر	217
ريا وسكينه	221
ضروب الالحاد	227
في الزورق	231
لحظه مع نيتشه	237
معرض الصور المصري	243
كتاب الاخلاق	247
الرجاء	249
فائدة من افكوهة	353
خطرات وذور	357

بيانات الكتاب

الأســـــــــــــم : الفصول
المـــــــؤلـــف :عباس محمود العقاد
النــــــاشـــــر :مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافه
سنة النشـــــر : 2012
عدد الصفحات : 270 صفحه
الحـجــــــــــم : 5ميجا بايت

تحميل كتاب الفجوة الرقميه

 

---

روابط تحميل الكتاب الفصول

---

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر  - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد    طريقة التحميل
التواصل والإعلان على مواقعنا

قراءة اونلاين 


أشترك فى قائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب

تابعنا على الفيسبوك

تابعنا على تويتر

زور موقعنا الجديد – معرفة بلس

 زور موقعنا الجديد – عالم  الرويات